السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
يعتبر معالي الشيخ الدكتور محمد الهاشمي من بين الدكاترة الدين يعتمدون في علاجهم على الرقية الشرعية
وبفضل هده الأخيرة شفي العديد من الناس من بعض الأمراض النفسية والرقية الشرعية عبارة عن أدعية نبوية وآيات قرآنية
تعريف الرقية الشرعية
الرقية تكون مشروعة إذا تحقق فيها ثلاثة شروط
أن لا يكون فيها شرك ولا معصية.
أن تكون بلغة يفقه معناها.
أن لا يعتقد كونها مؤثرة بذاتها بل بإذن الله تعالى.
صفة الرقية الشرعية
أن يقرأ الراقي على محل الألم ، أو على يديه للمسح بهما ، أو في ماءونحوه، وينفث إثر القراءة نفثا خاليا من البٌزاق، وإنما هو نفس معه بلل منالريق.
العلاج بالرقية الشرعية
العلاج بالرقى الشرعية لكل شكوى
علاج الهم والحزن والكرب «
العلاج من الإصابة بالعين «
علاج السحر بالرقية «
علاج مس الجان بالرقية «
الوقاية من الإصابة بالسحر والعين «
الوقاية بالرقية من الشرور والآفات «
- الوقاية بأذكار الصباح والمساء
الأحاديث الواردة
روى مسلم في " صحيح " : من حديث أبي الزبير عن جابر بن عبد الله عن النبيصلى الله عليه وسلم أنه قال لكل داء دواء فإذا أصيب دواء الداء برأ بإذنالله عز وجل
وفي " الصحيحين " : عن عطاء عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أنزل الله من داء إلا أنزل له شفاء
وفي " مسند الإمام أحمد " : من حديث زياد بن علاقة عن أسامة بن شريك قالكنت عند النبي صلى الله عليه وسلم وجاءت الأعراب فقالوا : يا رسول اللهأنتداوى ؟ فقال " نعم يا عباد الله تداووا فإن الله عز وجل لم يضع داء إلاوضع له شفاء غيرداء واحد " قالوا : ما هو ؟ قال " الهرم وفي لفظ إن اللهلم ينزل داء إلا أنزل له شفاء علمه من علمه وجهله من جهله
وفي " المسند " : من حديث ابن مسعود يرفعه إن الله عز وجل لم ينزل داء إلاأنزل له شفاء علمه من علمه وجهله من جهله وفي " المسند " و " السنن عن أبيخزافة قال قلت يا رسول الله أرأيت رقى نسترقيها ودواء نتداوى به وثقاةنتقيها هل ترد من قدر الله شيئا ؟ فقال " هي من قدر الله ، لا تنس أنالشافي هو الله فعليه توكل، وخذ بالأسباب..
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين ولا أرانا الله بكم مكروها بفضله
يعتبر معالي الشيخ الدكتور محمد الهاشمي من بين الدكاترة الدين يعتمدون في علاجهم على الرقية الشرعية
وبفضل هده الأخيرة شفي العديد من الناس من بعض الأمراض النفسية والرقية الشرعية عبارة عن أدعية نبوية وآيات قرآنية
تعريف الرقية الشرعية
الرقية تكون مشروعة إذا تحقق فيها ثلاثة شروط
أن لا يكون فيها شرك ولا معصية.
أن تكون بلغة يفقه معناها.
أن لا يعتقد كونها مؤثرة بذاتها بل بإذن الله تعالى.
صفة الرقية الشرعية
أن يقرأ الراقي على محل الألم ، أو على يديه للمسح بهما ، أو في ماءونحوه، وينفث إثر القراءة نفثا خاليا من البٌزاق، وإنما هو نفس معه بلل منالريق.
العلاج بالرقية الشرعية
العلاج بالرقى الشرعية لكل شكوى
علاج الهم والحزن والكرب «
العلاج من الإصابة بالعين «
علاج السحر بالرقية «
علاج مس الجان بالرقية «
الوقاية من الإصابة بالسحر والعين «
الوقاية بالرقية من الشرور والآفات «
- الوقاية بأذكار الصباح والمساء
الأحاديث الواردة
روى مسلم في " صحيح " : من حديث أبي الزبير عن جابر بن عبد الله عن النبيصلى الله عليه وسلم أنه قال لكل داء دواء فإذا أصيب دواء الداء برأ بإذنالله عز وجل
وفي " الصحيحين " : عن عطاء عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أنزل الله من داء إلا أنزل له شفاء
وفي " مسند الإمام أحمد " : من حديث زياد بن علاقة عن أسامة بن شريك قالكنت عند النبي صلى الله عليه وسلم وجاءت الأعراب فقالوا : يا رسول اللهأنتداوى ؟ فقال " نعم يا عباد الله تداووا فإن الله عز وجل لم يضع داء إلاوضع له شفاء غيرداء واحد " قالوا : ما هو ؟ قال " الهرم وفي لفظ إن اللهلم ينزل داء إلا أنزل له شفاء علمه من علمه وجهله من جهله
وفي " المسند " : من حديث ابن مسعود يرفعه إن الله عز وجل لم ينزل داء إلاأنزل له شفاء علمه من علمه وجهله من جهله وفي " المسند " و " السنن عن أبيخزافة قال قلت يا رسول الله أرأيت رقى نسترقيها ودواء نتداوى به وثقاةنتقيها هل ترد من قدر الله شيئا ؟ فقال " هي من قدر الله ، لا تنس أنالشافي هو الله فعليه توكل، وخذ بالأسباب..
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين ولا أرانا الله بكم مكروها بفضله
